វីដេអូ
តាមដានសង្គម
ចំនួនអ្នកទស្សនា
ថ្ងៃនេះ 420 នាក់
ម្សិលមិញ 6501 នាក់
សរុប 13948975 នាក់
សៀមរាប៖ពីរបីម៉ាត់របស់មេបក្សសម្ពន្ឋ័បានបង្កការជ្រួលច្របល់ស្រុកខ្មែរធ្វើឲ្យសមត្តកិច្ចដេកមិនបាន?។លោកឧត្តមសេនីយ៍ត្រី តេង ច័ន្ទណាត ស្នងការនគរបាលខេត្តសៀមរាប។លោកឧត្តមសេនីយ៍ស្នងការនគរបាលខេត្ត បានប្រាប់កាសែតថា ចាប់តាំងពីថ្ងៃ២៣ ខែសីហាមក ក្រុមអ្នកមានជំនឿថា នឹងមានបាតុភូតទឹកលិចនៅស្រុកខ្មែរ បានមកប្រមូលផ្តុំគ្នា ដែលគិតមកដល់ថ្ងៃនេះ មានចំនួនជិត២ម៉ឺននាក់។ លោកបន្តថា ការមកប្រមូលផ្តុំគ្នានេះ បានបង្កឱ្យមានការព្រួយបារម្ភជាខ្លាំងលើសុខុមាលភាពរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ ជាពិសេសលើការរីករាលដាលនៃជំងឺឆ្លង។«កន្លែងគាត់ជួបជុំមានប្រជាពលរដ្ឋប្រហែលពី២ពាន់ទៅ២ពាន់នាក់ ក្នុងនោះទាក់ទងនឹងការរស់នៅការហូបចុកអីហ្នឹងវាអត់បានសមរម្យសម្រាប់ប្រជាពលរដ្ឋរស់នៅ ព្រោះសាលគាត់មួយប្រហែលទំហំប្រហែល៦-៧ម៉ែត្រ មានមនុស្សរស់នៅពី៣០ទៅ៥០គ្រួសារ មិនមែន៣០នាក់ទេ។ដូច្នេះវាមានហានិភ័យទាក់ទងជំងឺឆ្លង ជំងឺអាសន្នរោគផ្សេងៗ»។
ករណីយ៍នេះឧត្តមសេនីយ៍ឯកហ៊ុនម៉ានិតអគ្គនាយកចារកម្មយោធានៅរសៀលថ្ងៃទី២៧ ខែសីហា ឆ្នាំ ២០២២ អមដំណើរដោយលោក ទៀ សីហា អភិបាលខេត្តសៀមរាប បាននាំក្រុមការងារ ចុះទៅពិនិត្យការជួបជុំរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ នៅដីចម្ការរបស់លោក ខឹម វាសនា ប្រធានគណបក្សសម្ព័ន្ធដើម្បីប្រជាធិបតេយ្យ នៅបន្ទាយស្រីខេត្តសៀមរាដែលមានមនុស្សប្រមាណ២ម៉ឺននាក់មកប្រមូលផ្តុំគ្នា។ ឧត្តមសេនីយ៍ហ៊ុនម៉ានិតបានណែនាំអោយ លោក ខឹម វាសនា បញ្ឈប់ការបំផុសបំផុលតាមពាក្យទំនាយដែលគ្មានមូលដ្ឋានពិត " បាងកករលំ ភ្នំពេញរលាយ ព្រៃនគរខ្ចាត់ខ្ចាយ សប្បាយនគរវត្ត " និង រំសាយការជួបជុំនេះចាប់ពីថ្ងៃទី ២៨ ខែ សីហា នេះតទៅ។តែលោក ខឹម វាសនា មេដឹកនាំគណបក្សសម្ព័ន្ធប្រជាធិបតេយ្យ(LDP)បានសុំពន្យារពេលរំសាយការប្រមូលផ្ដុំនេះ នៅថ្ងៃទី៣០ សីហា។
លោកតេង ច័ន្ទណាត ស្នងការនគរបាលខេត្តសៀមរាប បានបញ្ជាក់ថា ជាការឆ្លើយតប លោក ខឹម វាសនា បានទទួលស្គាល់ថា លោកពិតជាមិននឹកស្មានថា នឹងមានអ្នកមកចូលរួមច្រើនយ៉ាងដូច្នេះទេ ដែលជាហេតុធ្វើឱ្យមានការខ្វះចន្លោះ ក្នុងការគ្រប់គ្រង។ មកដល់វេលាថ្ងៃត្រង់ ថ្ងៃទី២៨ ខែសីហា ឆ្នាំ២០២២នេះ ចំនួនប្រជាពលរដ្ឋដែលមកស្នាក់នៅជុំវិញចម្ការម្រេចលោក ខឹម វាសនា ក្នុងឃុំត្បែង ស្រុកបន្ទាយស្រី មិនទាន់មានការថមថយនោះទេ។
អភិបាលស្រុកបន្ទាយស្រី លោក ឃឹម ហ្វីណង់ បានឲ្យដឹងតាមទូរស័ព្ទថា មកដល់ថ្ងៃទី២៨នេះ ប្រជាពលរដ្ឋនៅដែលមកស្នាក់នៅជុំវិញចម្ការម្រេចលោក ខឹម វាសនា នៅតែមានចំនួនប្រមាណជាងមួយម៉ឺននាក់ដដែល។ លោកថា ជាការពិតអាជ្ញាធរនៅតែរក្សានូវឥរិយាបទសម្របសម្រួល ដោយសាររឿងវាកើតទៅហើយ។បើតាមលោក ឃឹម ហ្វីណង់ អះអាងថា លោក ខឹម វាសនា បានសន្យាថា នឹងរំសាយការជួបជំគ្នា នៅថ្ងៃទី៣០ ខែសីហា ក្នុងករណីដល់ថ្ងៃកំណត់ហើយមិនរំសាយ អាជ្ញាធរក៏ត្រៀមវិធានការដែរ។ លោកថា វិធានការប្រឆាំងការរីករាលដាលជំងឺកូវីដ១៩មួយ វាគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អាជ្ញាធរមានវិធានការ។
ទាកទងនិងបញ្ហានេះដែរអ្នកជំនាញអារ្យធម៌ខ្មែរ លោក រត្ន័ សណ្ដាប់ បានកត់សម្គាល់ថាក្នុងរយះពេលពីរ-បីថ្ងៃមកនេះ ចំពោះទង្វើរបស់លោក ខឹម វាសនា ប្រធានគណបក្សសម្ព័ន្ធដើម្បីប្រជាធិបតេយ្យ ដែលកំពុងតាំងខ្លួនជាតួអង្គព្រហ្ម និងបានប្រកូកប្រកាសដល់សកម្មជនខ្លួនទាំងក្នុង និងក្រៅប្រទេសឲ្យនាំគ្នាប្រញ៉ាប់ប្រញ៉ាល់រត់មកដីចំការខ្លួនខាងជើងភ្នំគូលេន ខេត្ដសៀមរាប ដើម្បីរួចផុតទុក្ខភ័យដែលនឹងកើតមានរញ្ជួយដី នឹងទឹកជំនន់ នាពេលឆាប់ៗខាងមុខនេះ ហើយធ្វើឲ្យសកម្មជនខ្លួនមានការភ័យស្លន់ស្លោរ បានរត់មកយ៉ាងពពាក់ពពួនគ្នានៅលើដីចំការខ្លួន រហូតមានចំនួនរាប់ពាន់នាក់នេះ គឺពុំមែនជាសេរីភាពខាងជំនឿនោះទេ។ ព្រោះទង្វើទាំងនេះជាការបង្កឲ្យប៉ះពាល់ដល់ផលប្រយោជន៍សកម្មជនខ្លួនក៏ដូចជាប្រជាពលរដ្ឋ។
ដោយហេតុថាចំពោះជំនឿដែលចាត់ក្នុងជំនឿសមហេតុផលគឺ សំដៅដល់ជំនឿក្នុងរឿងដែលមានហេតុពិតៗ មិនមែនជាជំនឿប្រឌិតបំផុសបំផុលបំភិតបំភ័យធ្វើឲ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើលនោះឡើយ។លោក រត្ន័ សណ្ដាប់ បន្ដថាក្នុងន័យនេះអ្វីដែលលោក ខឹម វាសនា បានស្រែកក្ដែងៗតាំងខ្លួនជាតួអង្គព្រហ្មយើងពុំដឹងថា តើលោក ខឹម វាសនា តំណាងឲ្យព្រហ្មមុខប៉ុន្មាន ឬក្នុងសាសនាអ្វី ឬក៏នៅក្នុងរឿងព្រេងណាមួយនោះទេ? តែយើងអាចពោលក្នុងន័យជាទូទៅអំពីព្រហ្មនោះគឺ៖
ទី១៖ ព្រហ្មក្នុងន័យផ្លូវធម៌គឺជាសេចក្ដីចម្រើន; សេចក្ដីរីករាយ; សេចក្ដីល្អប្រសើរ មិនក្រេវក្រោធ និងប្រាស់ចាកនូវអកុសលតណ្ហាទាំងទ្បាយ ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ ហៅថា «ព្រហ្មចរិយធម៌» ធម៌ដ៏ប្រសើរបំផុត។
ទី២៖ ព្រហ្មក្នុងផ្លូវលោក ជាសេចក្ដីប្រកាន់ ព្រហ្មទណ្ឌ ដំបងព្រហ្ម, អាជ្ញាព្រហ្ម, អាជ្ញាជាន់ខ្ពស់ គឺជាឈ្មោះទណ្ឌកម្មមួយយ៉ាង សម្រាប់ជំនុំសង្ឃក្នុងពុទ្ធសាសនា ដាក់ទោសដល់បព្វជិតដែលរបឹងរឹងរូសមិនកោតខ្លាចវិន័យ។បច្ចុប្បន្នក្រមច្បាប់នេះក្នុងកម្ពុជរដ្ឋហៅថា ក្រមព្រហ្មទណ្ឌខេមរៈ ឬហៅថា ច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌកាត់ទោស, ពិន័យមនុស្សដែលប្រព្រឹត្តល្មើសនឹងបញ្ញត្តិរបស់ប្រទេស។លោក រត្ន័ សណ្ដាប់ បន្ដទៀតថានៅក្នុងសង្គមខ្មែរយើងទោះបីជំនឿជាសិទ្ធិរបស់ពលរដ្ឋម្នាក់ៗក៏ដោយ ពលរដ្ឋគួរតែត្រិះរិះពិចារណាឲ្យបានវែងឆ្ងាយមុននឹងដាក់ចិត្តជឿទៅលើបុគ្គលណាម្នាក់។ ព្រោះជំនឿនេះ មិនថាសង្គមខ្មែរយើង ឬមហាប្រទេសនោះទេ តែងមានករណីជនទុច្ចរិតឆ្លៀតឱកាសយកជំនឿអរូបិយរបស់ពលរដ្ឋ ដើម្បីធ្វើអាជីវកម្មស្វែងរកផលប្រយោជន៍បំពេញកិលេសផ្ទាល់ខ្លួន ដូចជាករណីបុគ្គលឈ្មោះ ធាន វុទ្ធីដើម៕ ដែលតាំងខ្លួនឯងជាព្រះសិអារ្យមេត្រិយ៍ដោយធ្វើជាស្លៀកសពាក់សនៅវត្តទួលព្រះរាជា ហើយបង្គាប់ឲ្យព្រះសង្ឃថ្វាយបង្គំខ្លួនជាដើម។